Hace muchos años escuché un programa de divulgación literaria, «Pickwick Papers» en el cual Alessandro Baricco explicaba el sentido de interminables descripciones que, de vez en cuando, encontramos en los libros.

Si, por ejemplo, para contar un banquete, el autor del texto literario utiliza una fachada entera con una descripción detallada de los diferentes tipos de alimentos (de los cuales, normalmente, el lector no le importa nada, incluso – por lo general – le provoca una gran el aburrimiento), el autor lo hace para «preparar» al lector lo que se quiere, para dar la sensación de algo largo que pasó, para generar expectativas, así que … el autor lo hace por «utilizar el tiempo del lector», con todo lo que esto puede conllevar.

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Me encantó que el episodio de «The Pickwick Papers», porque me dio una herramienta de interpretación de otra cosa, para mí, no tiene sentido: las palabras y las palabras que los autores famosos ponen en sus letras sin mí no dieron emoción, si no, de hecho, el aburrimiento.

Ahora leo con otro espíritu largas descripciones en los libros y minutos de película «inútiles» (recordar entre todos los que preceden combate de boxeo en Rocky de 1976:  para aumentar la expectativa después de tantos momentos en los que se habían descrito otros).

 

Yo digo esto porque los episodios de libros de Umberto Eco son exactamente lo contrario de las explicaciones Baricco.

En primer lugar, porque los libros Eco no son unas obras de difusión del conocimiento, sino unas obras de arte.

Y luego, ya que están llenos de citas en Latín, Inglés, Alemán, Hebreo, … siempre sin traducción, dejada allí – en el texto – a merced de tiempo para encontrar la traducción y la dirección del lector.

Un verdadero desafío a veces, lo que ha llevado a algunas personas (creo que de mi tío Vincenzo), de hecho, a odiar el autor, Eco.

 

No sé, con certidumbre, por qué lo hacia.

Me gusta imaginar que para una persona de la cultura ilimitada como el profesor Eco, le resulta «natural».

Como «natural» era de Umberto Eco entrometerse en la política y los asuntos públicos: recuerda cuando, hace muchos años, propuso de boicotear la pasta Cunegunda frente a un Berlusconi que parecía hombre peligroso para la libertad en Italia.
Dijo entonces:

Una nueva forma de gobierno, nuevas formas de respuesta política. Esta sería la oposición.

Vamos a ver cuántos se sienten italianos de la misma. De lo contrario, dejar de quejarse, y se toma el monopolio de la información.
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Ayer Umberto Eco ha muerto, y sólo puedo expresar con estas líneas, mi tristeza delante de este duelo.

Me gustaría fuera todavía entre nosotros para aguijonear, explicar, debatir.

Pero no será así.

Y para mí esto conlleva una gran tristeza.